眼看中國近二十年的發展日益進步,部份人民生活日漸富庶,很多由過往生活苦困的人,現在轉變成生活方便,當然感到很欣慰.當然筆者現在說的是中國部分地區的人,而非所有中國人.回想起我國的近代歷史中,的而且確,發生過多次的學生運動與革命運動,而除了六四事件外,另一件廣為人知的便是1919年的"五四運動",詳情筆者就不這兒說了,大家可以在很多文獻中找到五四運動的近因和發生經過,而那次運動的重點當然是"德先生"(民主)和"賽先生"(科學),和反中國傳統思想的運動.而五四運動今年亦剛好九十周年,論意義和實際價值,筆者認為五四運動比六四學運是有過之而無不及,五四運動是啟蒙了當時中國對科學和民主的基本了解.不論六四或五四,透過流血才能換取一些想法和改變,本人是覺得很可悲亦很可惜.但歷史有時便是由很多哀歌而交織而成.但往往香港人只記六四的傷痕,不記五四的果報.
回想起來,近百年的中國歷史,中國人流的血不是己經很多很多的嗎? 不平等條約, 五四運動, 二次大戰(日本侵華), 國共內戰, 文化大革命, 六四事件, 那一件事不是由中國人流很多血才造就而成, 中國人過往的殤痛還不夠多嗎? 受苦的時間不久長嗎? 現在己有部份人己經可以得到很大的褔報, 而筆者深信只要持續下去,將會有更多的中國人受惠於穩步發展的中國經濟中, 更進一步, 或許他朝有天我國會因自身的強大而幫助到世界其他有需要的人,當然這可能是很遙遠的事.
如果有人還是滿記過往的仇恨,來挑起未來的血哭嗎? 如果還有些人真的抱有這想法,我想這些人真的"唯恐天下不亂",罪孽罪孽.
反過來看,假若當年六四事件,真的衝擊了中央政府,本人會有一個疑問,中國天災連連,很多人還生活在貧窮線以下,就像九零年代的華東水災,上年的汶川大地震,如果沒一個經歷過風浪的政府和現在比較有利的經濟情況,可憐的老百姓又可得到誰人的救助? 更不可能有 "南水北調" , "青藏鐵路" 的可能. 這些福澤人群的建設出來. 大家不妨思想一下背後的可能性.
歷史是要記著的,因人類有今天的成就,很大原因是由歷史的過失來補完,畢竟人類不是完美的種族. 但用怎樣的心態和思維來記著,卻是很值得思考的哲學.
回想起來,近百年的中國歷史,中國人流的血不是己經很多很多的嗎? 不平等條約, 五四運動, 二次大戰(日本侵華), 國共內戰, 文化大革命, 六四事件, 那一件事不是由中國人流很多血才造就而成, 中國人過往的殤痛還不夠多嗎? 受苦的時間不久長嗎? 現在己有部份人己經可以得到很大的褔報, 而筆者深信只要持續下去,將會有更多的中國人受惠於穩步發展的中國經濟中, 更進一步, 或許他朝有天我國會因自身的強大而幫助到世界其他有需要的人,當然這可能是很遙遠的事.
如果有人還是滿記過往的仇恨,來挑起未來的血哭嗎? 如果還有些人真的抱有這想法,我想這些人真的"唯恐天下不亂",罪孽罪孽.
反過來看,假若當年六四事件,真的衝擊了中央政府,本人會有一個疑問,中國天災連連,很多人還生活在貧窮線以下,就像九零年代的華東水災,上年的汶川大地震,如果沒一個經歷過風浪的政府和現在比較有利的經濟情況,可憐的老百姓又可得到誰人的救助? 更不可能有 "南水北調" , "青藏鐵路" 的可能. 這些福澤人群的建設出來. 大家不妨思想一下背後的可能性.
歷史是要記著的,因人類有今天的成就,很大原因是由歷史的過失來補完,畢竟人類不是完美的種族. 但用怎樣的心態和思維來記著,卻是很值得思考的哲學.
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